君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。下面这篇是小编为大家收集的孔子话语，欢迎参考。
1、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
2、或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
3、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
4、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"
6、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
7、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、子曰："有教无类。"
9、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
12、敏而好学，不耻下问。
13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
14、子曰："君子不以言举人；不以人废言。"
15、过而不改，是谓过也。
16、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
17、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
18、仕则优则学，学而优则仕。
19、君子之仕也，行其义也。
20、学而时习之，不亦说乎？
21、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
22、弗学何以行？弗思何以得？
23、身而常逸者，则志不广。
24、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。
25、有朋自远方来，不亦乐呼？
26、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
28、弗学何以行？弗思何以得？
29、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
30、君子不以言举人；不以人废言。
31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
32、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
35、已所不欲，勿施于人。
36、吾未见好德如好色者也。
37、岁寒，然后知松柏之后彫也。
38、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
39、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
40、温故而知新，可以为师矣。
41、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
42、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
43、道听而涂说，德之弃也！
44、以直报怨，以德报德。
45、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
46、君子矜而不争，群而不党。
47、能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰："恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
48、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
49、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
50、君于疾没世而名不称焉。
51、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
52、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
53、知者不失人，亦不失言。
54、学如不及，犹恐失之。
55、学而不厌，诲人不倦。
56、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
57、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
58、子曰：放于利而行，多怨。
59、子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。
60、子曰：士而怀居，不足为士矣！
61、子曰：君于疾没世而名不称焉。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、齐一变至於鲁，鲁一变至於道。
64、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
65、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
66、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
67、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
68、有朋友自远方来，不亦乐乎？
69、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
70、攻乎异端，斯害也己。
71、君子欲讷於言而敏於行。
72、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
73、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
74、人无远虑，必有近忧。
75、君子欲讷于言而敏于行。
76、不患人之不已知，患不知人也。
77、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
78、放于利而行，多怨。
79、见善无不及，见不善如探汤。
80、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。
81、"子欲为事，先为人圣""得才兼备，以德为首""德若水之源，才若水之波"
82、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
83、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
84、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
85、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
86、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
87、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
88、学如不及，犹恐失之。
89、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
90、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
91、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
92、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
93、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
94、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
95、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
96、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
97、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
98、士而怀居，不敷为士矣！
99、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
100、与伴侣交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
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