一个预感想有优美前途的人，当他在费力的人生大道上前进时，就像一个无辜的阶下囚走向法场，一点也用不着羞愧。本篇文章是小编特意为大家收集的巴尔扎克话语,一起来看看吧。
1、聪明才智是拨动社会的杠杆。
2、社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。
3、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。
4、与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。
5、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。
6、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
7、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。
8、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
9、一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。
10、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
11、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
12、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
13、万事难以万全。
14、一个年轻美貌的女人决不肯让男人对她存有唾手可得之心，把恋慕之情硬压在心头而假作端庄的举动，比最疯狂的情话来得意义更深长。
15、用最小的容量惊人地集中最大量的思想。
16、他不断地处于与人奋斗、与天地奋斗之中，没有功夫去尽情卖弄。只有花花公子才会大肆卖弄，迫不及待地将转瞬即逝的一季庄稼收割下来，那种自尊与不管是什么东西，凡从它手下经过就要抽税的海关相差无几。
17、这个不知好歹的青年后生说：如果金钱是圆形的，为的是让人滚动吗？对于浪费的人，金钱固然是圆的；可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块地堆积起来的。
18、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。
19、充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。
20、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
21、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
22、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
23、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
24、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
25、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，教猎人见了无可奈何。
26、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
27、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
28、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……
29、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
30、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。
31、少女的同情与温柔，真有磁石般的力量。
32、人类总是爱和自己闹对立，用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
33、一个没有权威的社会，你能够想象吗？不能。权威就是力量。力量在于对事情作出判断。
34、伏脱冷似乎懂得这种忸怩作态的心理：人总喜欢小小的抗拒一下，替以后的不正当行为找个开脱的理由，对自己的良心有个交代。
35、偶然是世界上最伟大的小说家：若想文思不竭，只要研究偶然就行。
36、油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度，同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。
37、需要产生了实业，实业产生了商业，商业产生了利润，利润产生了福利，福利产生了有益的思想。
38、小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗？痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词，谈的不是服装的美丑，而是什么勋章，荣誉，头衔，这些看上去很小的事情，不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗？
39、有些显而易见的笨重的举动，像出生证一样藏不了秘密。
40、在某些心灵中，过失可以像罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
41、在无数据的经验下面埋藏着的也许是一种曾被人欺骗过的最初的爱情。
42、说不定你们用计谋得不到的东西，我用温情还能得到一些……
43、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
44、当权的人犯错误，可以得到大家原谅，下台以后就要受到谴责。
45、男子的才对于德而言，就和美貌之于女子差不多：能给人以希望。
46、所谓天才就是耐性。的确，人的耐性同自然界化育万物的办法近似。
47、不幸，是天才进升阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的地狱深渊。
48、心胸高尚的人总不大肯相信人家会作恶，会无情无义；直到受到残酷的教训才恍然大悟，知道人心败坏到什么田地；而且他们受了教训也只用宽大来表示他们的痛心。
49、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
50、当一个情人要比做一个丈夫容易，正如整天卖弄机警要比偶尔说一句应景的妙语困难得多。
51、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。
52、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。
53、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。
54、名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
55、不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的天底之渊。
56、拼一切代价，去奔你的前程。
57、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
58、破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。
59、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
60、每个社会等级都有自己的荣誉。
61、生在帝王人家的明哲之士，很快就失去他们判事的能力；他们讨厌谈话自由，粗野不文，不许人在面前这样谈话；他们要看的只是假面具，然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
62、应该算数的不是票，而是理由。
63、轻易地完成别人难以完成的工作是。
64、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。
65、他用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
66、腐化成了无所不在的平庸之辈的武器，而你到处都可以感到刀光剑影。
67、你是个漂亮的年轻人，心非常细骄傲得像狮子，而又软弱得像少女。
68、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
69、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
70、不相调和的谐音丝毫也不能感动听众，只能使人激起一种类似看到一个江湖术士倒悬索上而在生死之间摇荡时所特有的情绪。
71、真正的恋爱像瑰丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越分外的悦眼。
72、婚姻发生人生，恋爱发生快乐，快乐没落了，婚姻依旧存在，且降生了比男女团结更可名贵的代价。故欲得到完满的婚姻，只需具有那种对付人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
73、母爱是人类情绪中最瑰丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
74、我没有推测，权要机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
75、要在人前庄重而在丈夫眼前妖治，只有天才办获得，而这等妇女是不多的。这是佳偶之间恒久恩爱的法门；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只以为恒久恩爱是一个不行解的谜。
76、没有思想上的清白，也就不可以或许有款子的耿介。
77、有的人自认为会做一些工作，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点罢了。对付什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人暗暗审度着别人的思想，而将本身的款子及猖獗的流动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面利用过久已不仅滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都分外节俭，外貌上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户投掷出去一样。
78、真正的科学家该当是个理想家；谁不是理想家，谁就只能把本身称为实践家。
79、真正的科学家该当是个理想家，谁不是理想家，谁就只能把本身称为实践家。
80、丈夫想到管太太，远不及恋人想到靠近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以坚苦尽量多，恋人和囚犯照样应该乐成。
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