人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。这篇文章是小编帮大家整理的曾国藩话语，希望能帮助到大家。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、处有事当无事，处大事当如小事。
3、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
4、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
5、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
6、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
7、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
8、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
9、能够俭朴简约的人可以不求人。
10、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
11、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
12、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
13、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
14、宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
15、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
16、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》
17、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
18、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
19、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
20、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》
21、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
22、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
23、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》
24、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
25、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。
26、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
27、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
28、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
29、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
30、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
31、有其功，必有其效。——曾国藩
32、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
34、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
35、宁可忍耐而死，不可向利而生。
36、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
37、困心横虑，正是磨练英雄时。
38、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之节。——曾国藩
39、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
40、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
41、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
42、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
43、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
44、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
45、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
46、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。
47、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
48、无好小利。——曾国藩
49、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
50、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
51、去山中贼易，去心中贼难。
52、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
53、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
54、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩
55、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
56、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
57、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 —— 曾国藩
58、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
59、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。
60、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
61、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
62、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
63、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
64、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
65、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
66、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
67、礼义廉耻，可以律己，不行以绳人 …… 为子孙做繁华计者，十败其九。为人做善利便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
68、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
69、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。
70、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。
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