人生实如摆钟,在痛苦与倦怠之间摆动。以下是小编为大家推荐的叔本华的语录55条,仅供参考,大家一起来看看吧。

1、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。
2、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
3、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
4、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。
5、每人都先验的以为自己是自由的,在其个别行为中也有自由;并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯,也就是说变成另外一个人,但是通过经验,后验的,他又惊异的发现自己并不自由,而是服从必然性的。
6、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。
7、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
8、每当人远航归来,他总有故事可说。
9、我们在与人交往时能够拥有优势,全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并让他们清楚这一点。
10、奇怪得很,人们在倒楣的时候,总会清晰地回忆已经逝去快乐时光,但是在得意的时候,对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
11、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去,另一苦恼立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已准备在那儿。
12、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。
13、语言作为寂静之音说话。
14、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比,也具有现实性这一优势。
15、在生时被立有纪念碑的人,后代都不会相信这种评价。即使有人侥幸在生前看到了自己真正的荣誉,也多半是年老之时了,只有少数艺术家和音乐家是例外,但哲学家却很少例外。以其作品著称于世之人的肖像也证实了这点,因为肖像多半是在成名以后才画的,而我们所见到的肖像,大半是描绘着灰发的长者,尤其是以一生经历著写成书的哲学家的肖像。从理性幸福的观点着眼,这种平衡的安排的确很恰当,因为让一名凡人同时享有青春和名声实在太多了些。
16、从根本上说,只有咱们独立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
17、我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤独》
18、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。
19、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。
20、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。
21、谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。人靠谨慎,从损失中避免灾难,靠宽容从斗争和争吵中得到保护。
22、意志是在黑暗中极准确无误地追随它的冲动;到了这一级别,它就为自己点燃了一盏明灯。
23、左右人类一切的,通常都是人的意志。
24、如果想据某人的状况来评价他的幸福程度,就应该询问使他悲伤的事,而不是使他满足的事。
25、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于:去发现那些比我们更不幸的人。
26、如果我们举止有礼、言谈友善,我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。
27、使得人们心肠冷漠的是,每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。
28、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
29、没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书;而没有深厚思想和知识衬托的广博的经验,则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。
30、人,通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友,因出借金钱而失去朋友。
31、人,不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性,靠着它,由检讨过去而瞻顾未来。
32、那些终其一生于读书和靠书本获得智慧的人,就像那些凭旅行指南了解一个国度的人一样。
33、决定一个人苦恼和幸福的因素,绝非来自外界,而是来自其分量和素质不同。
34、在任何情况中,名誉被视为一种无价的财宝,而名声是一个人所能获得最宝贵的事物。
35、绝不能说:"没有办法。"那只是低能和自私的人的口头禅。
36、我们只可以把书本当做"引绳",阅读时依赖他人把自己的思想导向某方面。从书中阅读别人的思想,只是捡他人的牙慧或残渣而已。
37、在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类惟一可靠和永不磨灭的记录。
38、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比,读书多,他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。
39、要求读书的人记住他所读过的一切东西,犹似要求吃东西的人把他所吃过的东西都保存着一样。
40、真理的小船,在对抗先入为主的虚假时,船橹和风帆是无能为力的。——叔本华
41、如果我们的内在够丰富的话,我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
42、没有任何一个存在着的东西是人们不能追问根据什么原因使它存在的。——叔本华
43、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华
44、人性中最坏的特点就是对他人的不幸遭遇感到幸灾乐祸。这是一种非常接近残忍的感情,它与残忍同根同源,但又有所不同,实际上它们的差别仅仅是理论和实践的区别。——叔本华
45、孤独的时候,一个人只会感觉到自己的自身。——叔本华
46、事物本事并不会对人产生影响,能够影响人的是对事物的看法。——叔本华
47、谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华
48、生活允诺我们如此之多,最终履行的诺言又是屈指可数。——叔本华
49、不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华
50、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人身价。
51、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
52、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是在一些本质上和他自身相同的事物罢了。
53、通常"骄傲"总是受到指责,可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损"骄傲"这种品德。
54、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视,也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。
55、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。
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