有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。以下是小编收集整理的禅意的语录35条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、我们只需用平和的心态，坦然地面对一切，你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。
2、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防"怒"于未然！
3、改变不了命数，就改变心态，这就是幸福。
4、财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
5、解铃还需系铃人，如果你不自己将它解下来，那谁也插不了手，帮不上忙。
6、在生活中，只要我们超越狭隘之心，主动帮助他人，为世界散播美丽，善意地看待所有人和事，快乐、幸福和丰收就会时时与我们相伴。不吝于付出，既是一种道德与精神力量的感召，也是一种处世智慧和快乐之道。
7、于诸菩萨起深爱乐，犹如大师；于正法所，起爱乐心，如自己身；于如来所，起爱乐心，如自己命；于尊重师，起爱乐心，犹如父母；于诸众生，起爱乐心，视如一子；于阿遮利耶受教师所起爱乐心，敬如眼目；于诸正行起爱乐心，犹如身首；于波罗蜜起爱乐心，犹如手足；于说法师起爱乐心，如众重宝；所求正法起爱乐心，犹如良药；于能举罪及}乙念者起爱乐心，犹如良医。
8、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《菩萨戒本》
9、布施及爱语，或有行利者，同利诸行生；各随其所应，以此摄世间，犹车因釭运。
10、今既自悟，各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自皈依也。
11、双手做好事是利益人群，做错事是害人不利己。
12、超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹杂，不可以粗疏领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白。然后看经可，坐禅可，营福可。如眼目未明，存心未笃，则看经必堕口耳活计，坐禅必堕暗证深坑，营福必成魔加伴侣。纵福慧双修，教观并进，而我心未忘，能所日炽，其为修罗眷属无疑。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
13、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
14、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识与形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲与加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
15、眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。
16、一个喜欢把"我是为你好"当口头禅的人，他的自恋自大自以为是，一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话：你看吧，我当初说什么来着。
17、拥有一颗清净心，是幸福之源泉。
18、生命是有限的，成为夫妻更是前世修来的难得的缘份，只有同心携手去走人生的路途才是真爱。拥有它、珍惜它是幸福的，不要亲手毁掉自己的幸福。
19、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里。既不伤他，还要能嵌在对方的心头上。——证严法师
20、盲目陷情爱，必被欲网覆，被魔罗擒捉，如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
21、简单，可以净化人生；复杂，会丑化人生。
22、十方佛刹无有量，悉具无量大庄严，如是庄严不可思，尽以庄严一国土。
23、在无法相信就要失去的时候，就需要学会告别。告诉自己学会坦然面对，学会接受离别和失去。学会相信：相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的最初。只有真正的能够明白和懂得了失去和离别，才能够真的明白什么是得到和拥有。当一切静静远走的时候，才不会太伤情，太难过……也许，人生就应该是一场无可避免的远行，最终，都会离开，都会失去，都会消失在我们的生命和世界里。
24、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
25、诸事放下，一切皆胜。放不下，自然挣不脱。一个人，能释怀，才能释然，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣。走千里万里，逃不出自我的喧嚣，就逃不开尘世的喧闹。也就是说，当我们安静下来了，这个尘世也就安静下来了。
26、忍耐的过程是痛苦的，结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。
27、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下决心改正，这就是隐藏在我们心里最恶毒、对我们伤害最大的一种情绪。这种情绪我们无法管理它，也从来没想过要控制它。我们现在唯一能做的，就是一起努力从反省自己开始，从改变自己做起，慢慢影响周围的人群。
28、有时候我们要冷静地问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
29、心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔，悔之于后，将何及乎？
30、我从一份调查书上得知，大多数的美国人都宣称自己苦于孤独。有四分之一的成年人承认在过去两周以来，曾经深深地感觉到孤单。这样的情形好像非常地普遍。城里的街道上有几千个人，但是不会看彼此一眼，就算眼光交接也不会笑，除非有人在中间帮他们正式介绍；在火车里，大家并排坐在一起好几个小时，但是也不会互相交谈。这不是很奇怪吗？
31、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。
32、我昔所造诸恶业，皆由无始贪？痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
33、因而我深信你将来临，因而我确信你已来临。
34、守护感官不令刺激进入心灵，也不做引起内心激动、不安的错误行为。巩固自己的心有如卫士守护城门一样，这就是戒——行为与心灵的守护。
35、不是所有的事，都需要你弄清，亏时费神不说，多是徒劳无益；并非所有的人，都必须你搞懂，伤心悲情不说，常是曲终场散。看不到的，就别为难，人生本是单行线，属于你的景色不多；看不懂的，就别追究，凡事还是糊涂好，不必让自己太累。
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