真诚源于感恩之心:无论众生以顺缘的方式利益我们,还是以逆缘的方式伤害我们,都会使我们成长、坚强与成就,所以对我们恩德很大,我们对众生值得真诚。包容源于平等之心:无论任何民族、任何宗教与任何国家,都怀着同一个梦想而共存于同一个世界,地球是一个大家庭,我们应该相互包容、相互与谐。下面是小编为大家准备的佛语的语录89句,一起来看一下吧。

1、让别人舒服,你就是经营者;别人让你舒服,你就是消费者;想要优秀,你要接受挑战;想要尽快优秀,就要寻找挑战;敢听真话,需要勇气;敢说真话,需要魄力;与其想成为什么样的人物,不如磨练自己做一个努力的人。
2、泼洒的岁月,有时让我们雀跃,有时让我们平静。我们雀跃的是一时的心境,我们平静的是平时的心情。人生就是这样,经历过所有的风风雨雨,最后一切归属到所有的阑珊里,然后朝自己笑笑,再放下青春而启程。着墨的记忆,泼洒的青春,一直洋溢在我们生命的阑珊处,经久的回忆,经久的感念。
3、忍,不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举,而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛,必将受百年之忧。人生有太多的不如意,退一步海阔天空,这也是一种雅量。
4、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。
5、开始发现一个人的缺点同时又能包容,痛并快乐时,即是今生该娶该嫁的那个人。
6、善用世间财利益人群,获得轻安自在,才是真正属于自己。
7、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
8、万法唯心所言法者,谓众生心。是心即摄一切世间、出世间法,依于此心,显示摩诃衍义等。
9、很多时候,人们向往取得,并且认为多多益善,然而,"取"的前提必定是先"舍",只有"舍",才能"得"。成功的人之所以能成功,是因为他们明白该做什么,不该做什么;什么应该去坚持,而什么又该舍弃。
10、真正的禅,是在日常生活中不起烦恼妄想,能集中精神、一心不乱,行兹在兹、念兹在兹,使心住于一境。
11、改变自己、净化自己,才能改变别人、净化别人。
12、大道纵横,触事现成;云开日出,水绿山青。——《泐潭文准禅师》
13、我干自己的小事去啦,大事就留给那些干大事的人好了。
14、弱者愤怒有何用?强者何必把气生?为了办事而愤怒,这是无谓的自焚。
15、我们身上的特质决定了我们喜欢做什么事,喜欢和什么人接触,喜欢以何种方式处世,这些都是由先天和后天环境所形成的。这些特质往往伴随着我们的一生,伴随着我们的成功与失败。所谓"成也萧何,败也萧何"。我们身上的特质往住在某些时候会决定我们是否能成功,但当成功后,这种特质在某个阶段却又成为我们前进路上的绊脚石。
16、人最容易犯的毛病是"我执",释迦牟尼终生说法,大都是基于众生的"我执"而展开的。我执,又名执着、执取,乃是导致世人产生种种烦恼、困苦的根源,使世人难以脱离苦海,可见"我执"对人心的束缚是如此之大!那么如何杜绝"我执"呢?佛家告诉我们的方法就是保持无我的禅心。
17、凡人要断嗔心,就要保持淡定,走自己的路,做自己的事,心如止水。保持沉默,再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起,心灵就不会迷失,这是人生的大智慧。
18、佛祖说:"他非我不非,我非自有过。"常言说:"静坐常思己过,闲谈莫论人非。"故恒观自身,勤断己过是菩萨行。——妙峰法师
19、所以,只有把握当下,享受当下的人生,才能切身感触到幸福的喜悦。
20、山川秀丽的林泉一旦过于留恋,就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区;琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味,可是一产生贪恋的念头,就会把风雅的事变得俗不可耐。一个人快乐与否,关键取决于心灵的态度。只要心地纯洁,灵魂无纷扰,即使置身人欲横流的花花世界,也能建立自己内心快乐的仙境。
21、在你真正爱上你自己之前,不要说你爱任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,宠你,或者你依赖一种关系,但那都不是爱,因为,当你还没有爱上你自己,你就无法给予对方爱,你无法分享你的生命。
22、不能容纳破戒之心经刹那顷,况经多时。
23、修行,就是要让修行与生活保持零距离、没有距离,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禅,禅生活"。
24、禅心生,道乃正;禅心定,人自在。悟禅,是人生清醒的开始。
25、我们要相信,这个世界会因为我们的改变而变得处处充满温暖与活力,而同时也会给我们自身带来累累硕果。
26、七情六欲是人之常情,人们因此生出爱与恨、悲与苦,于是众生之间便产生了联系,或和睦相处,或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。
27、以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。譬如象马忧戾不调,加诸楚毒,乃至彻骨,然后调伏。
28、悟达禅师当初行善,照顾生病的西域异僧,与他结下了缘,所以才在 以后得到西域异僧的指点,治愈面疮。这是善于结缘的结果。
29、人所处的时间和空间无不在分分秒秒发生变化。
30、一者布施,二者爱语,三者利行,四者同事。善男子,如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七,功德庄严品
31、若欲研佛乘,彼寻宝藏,一一须消归自己,言言使冥合真心,但莫执义上之文,随悟生见,直须探诠下之旨,契会本宗。则无师之智现前,天真之道不昧。(五代)延寿《宗镜录》卷一
32、付出不一定有收获,努力也不一定成功,但不尝试就一定没有结果。很多时候,成功都来自最初迈出的那一小步。面对未知的旅途,茫然是正常的,但是不应在茫然中踌躇不前,而应该燃起希望,燃起开创新路的热情,一路前行。虽然踌躇不前不会尝到失败的苦果,却也无法获得成功的喜悦。
33、人生若得如云水,铁树开花遍地春。水往低处流,云往天上飘,一切都自然与谐地发生,这就是平常心。拥有一颗平常心,人生如行云流水,便是禅悟的心得。宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生便是禅。
34、六字乾坤袋,大即包天包地,小则提手便行,可大可小,能放能收。还有什么装不下,还有什么不满足的呢?
35、心定之后,便有了积极的心态,若是想将之付诸实践,还需要为自己的工作设定一个正确的目标。
36、其心不动,犹如山王。
37、能观心者,究竟解脱;不能观者,永处缠缚。
38、[天天禅语]能顺天理,就有福;逆道而行,平安难求。
39、智岩舍弃仕途,进山修行,在世俗的眼里,无疑是一种发狂的举止,而在智岩看来,则是远离荣华富贵、功名利禄等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就会成了物质的奴隶,在金钱、仕途的诱惑下,迷乱了人清净的本性,这是悲哀的。
40、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。
41、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩,滴水之恩当以涌 泉相报;学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子,学 会了感恩,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。
42、学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无著。无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是佛。
43、一个人如果一生中没有享受到生活的乐趣,没有品尝到生命的真味,那么,就意味着这个人缺乏生命的自觉与自省。沉浮动静皆人生,用心体悟每种境遇,不以物喜,不以己悲,懂得沉浮得失皆是生活的赐予,才能于生活的每一处细节中品味到乐趣。
44、有求有私,会受环境控制;无求无私,才能勇敢坚定。
45、耽着三昧,退失佛法;执取善根,退失佛法。
46、有苦的人走不过来,有福的人就要走过去。
47、"一日不作,一日不食"深一层的含义则是:一天不修行思进,一天就白白浪费。
48、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身,为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化,在变化中调整爱的方式。八、要爱人,就不要让自己情绪化,不要让爱成为恨的种子。
49、预防天灾的最好方法,就是净化人心。
50、生活是人生最重要的内容,仅仅活在世上并不值得称道,值得称道的 是生活过得美好。
51、诸法因生者,彼法随因灭,因缘灭即道,大师如是说。
52、我坐等你。我在立秋那天等你,我在七夕那天等你,我在白露那天等你。我等你的禅声,你的超度,你始终没来。露已白了,夜已凉了,秋已深了,风已冷了。你终于来了,如我期盼的那样。带着你的薄凉,带着你的潇潇,带着你的拂尘,带着你的经文。我此生就为你而来,为等一场秋雨而来。你来了,我的心事便化了。我腹中咕咕,你也自我的体内而来,自我的眼中而来。你也自天上而来,自天堂而来。天地间有你,我胸中有你,你来化我,我便是你。我是这秋雨,是这连绵不绝的秋雨。
53、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。
54、佛问人什么叫做"和谐",人答道"和谐"就是两个人对事物都有相 同的认识,能够共进退,比较默契。佛笑了,说道"和谐"是两个不同的 人在相处中的互补和相安,而那个"相同"不叫"和谐"。人们每时每刻 都关注着世间万物,然而又有多少人真正懂得与其保持"和谐"呢。
55、弃有投空病亦然,还如避溺而投火。
56、一个女人要是不幸聪明到什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则,只能痛苦烦恼一生!女人快乐的法宝就是简单,尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单,是永远需要依赖他的!
57、佛陀曾说"甜语第一善"、"恶语第一恶"。凡能伤害他人的恶言恶语,即使对仇敌也不要说,否则,就算你让他一时哑口无言、无地自容,但你骂他的那些话,就如空谷的回声一样,终会成熟在自己身上。
58、"得"是一种本事,"舍"是一门学问,没有能力的人得不到,没有悟性的人舍不得;舍得金钱才能赢得自己,主宰生活;舍得功名才能静下心来,顺其自然,品味人生。舍得之妙,妙在微言大义;舍得之精,精在有舍有得。
59、云乡禅师:我们越能够让自己安于当下自己"脚步所在",也就越清晰的看见自己"只能够在当下之所在",如此我们的"当下感"就越来越存在并且沉重,而头脑里的杂音就越来越轻,如是就自然静了,直到有时候我们体验到"一念不生",却一切现成!
60、禅机妙语话人生:时光,就这样是,在我们回首展望中,追寻你的记忆;流年,就这样的,在兜兜转转间,一去不返。
61、别把自己想的太伟大,要知道,在别人的世界里,不管你做的多好,你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心,你让它疼了一次又一次。
62、人自从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理,就会感恩大自然的福佑,感恩于一切,因为真正促使自己成功,使自己勇敢、坚强、大度的,不是优裕和顺境,而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。
63、不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。修行之路犹如苦口良药,吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。
64、岁月无古今,情怀自浅深。我们跌跌撞撞地行走在各自的生命里,情如潮水,潮涨潮落,人如浮萍,缘聚缘散。当平淡而充实的日子轻轻滑过指尖,循着记忆的通道回溯,无论过去有多少喜怒、哀乐,多少遗憾、得失,多少是非、恩怨,都应将一切封存于旧历,让那如烟往事随雪而化、随风而散、随烟而消。命运原本美丽,只是需要在坚强中体现,在从容中展示,在坦然中还生命以本来面目,在阳光的笑容里展现生命的风采。
65、生命是快乐的、顽强的,任何地方它都存在。春天来临了,枯草又活了,嫩绿的小草托着晶莹的露珠闪闪地反射出朝阳的光芒,她在证明:生命虽然弱小,但一样坚强而快乐;老树的枯枝,几年不长新叶,枝头上又慢慢地萌出了碧绿的新芽,她也在证明:只要生命还在,就要坚强而快乐地活着;石缝里长出的小花,还有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水,也在证明:快乐的生命就是完美的生命…...
66、没有专横自主之心,经常以谦逊的标准要求自己。
67、送钱物给不是真正需要的人,是不净布施。
68、人生最大的错误,是用信仰和健康换取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命和贪婪换取个人烦恼,人生最大的浪费,是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。
69、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
70、他的服装非常简朴,样式介于亚洲式和欧洲式之间,但头上戴了一顶饰满珠宝的黄金顶盔,盔顶上插着一根羽毛。
71、每个人都有自己的民族传统和宗教信仰,虽然我们有信仰者不同的宗教,但我们必须要知道,敬仰自己的宗教信仰和尊重别人的民族传统是最基本的须知!尊重别人是在尊重自己,尤其尊重别人的信仰是在提高自己的素养。
72、睹人施道,助之欢喜,得福甚大……譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
73、若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
74、佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
75、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
76、我从一份调查书上得知,大多数的美国人都宣称自己苦于孤独。有四分之一的成年人承认在过去两周以来,曾经深深地感觉到孤单。这样的情形好像非常地普遍。城里的街道上有几千个人,但是不会看彼此一眼,就算眼光交接也不会笑,除非有人在中间帮他们正式介绍;在火车里,大家并排坐在一起好几个小时,但是也不会互相交谈。这不是很奇怪吗?
77、宁静求自内心,勿向外寻求!
78、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
79、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,
80、外离一切相,名为无相。于诸境上,心不染,曰无念。自性本无一法可得,若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见。——惠能大师
81、当下是一个永恒的概念,当下不等于是这一念,这一念过去了,下一念还是当下,当下做得主,时时处处就能作得主。
82、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
83、底事分明在己躬,不须向外问穷通。但能角处回光照,莫被尘劳困主公。兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
84、我们对一切的逆境感受,要学习以欢喜心来接受,不要因过度敏感,而产生错误感受,因而平添了自己的烦恼。
85、无声而漫长的时光,可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少,我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽,绝不饱满。它们安静而寂寞,小小的,不与人争。但是,骨感铮铮。插在陶里,好像我,也许,就是我。
86、读书多了,容颜自然改变,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,在你的人生里。
87、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
88、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
89、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
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