人生一世,岁月沧桑。匆匆一遭,韶华易老。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦,百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷,尝尽多少人间冷暖。其间,名利的追逐,情感的纠缠,南北的奔走,恩怨的煎熬。世事的无常,人情的变故。红尘茫茫,纷争不休。荣华似梦,醒来皆空。春花秋月皆自诳,情仇不外梦一场。下面是小编为大家推荐的佛语的语录65条,一起来欣赏吧。

1、时光越老,人心越淡。经历了太多让我懂得了"淡"的美,也领悟到了"淡"才能走的更远。花朵开到极致是凋零;故事演绎到高潮是结局,所有的繁华过后,必将用清冷来偿还。凡事淡一点,不困于情,不纠于心。花未全开才最美;红楼未完才悱恻;淡淡相守才久远。
2、没有谁可以重复谁,没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情,每一个温暖过我们的画面,都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下,眼角眉梢说过的爱,那一定是绝无仅有,独有版本的的爱。
3、感恩是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会一种健康人格的表现。
4、来的欢迎,走的目送,不以物喜,不以己悲,泰然若处,冷暖自尝。
5、念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。《华严经普贤行愿品》
6、心分别世间,是心无所有,如来知此法,如是见佛身。《华严经》卷十三,光明觉品
7、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。(当代)圣严《108自在语》
8、就是不要太奢侈,"食无求饱",尤其在艰难困苦中,不要有过分的满足、奢侈的要求;"居无求安",住的地方,只要适当,就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受,但求精神世界的升华。
9、佛祖说过,要包容跟自己意见不同的人,要学会忍受他,而不是改变他。所以,当你遇到让你受不了的人和事时,你就应该告诫自己要冷静、要宽容、要忍受,这样你就会慢慢地平静下来。
10、佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财,做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。
11、念什么便像什么,念什么便感召什么,念什么便得什么。念是非常奇妙的。
12、要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。
13、不要让你自己迷失于过去。把握眼前,用一颗良善之心去深深感受生命,重要的是活着,并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵,这就是正念。正念是一种力量,这种力量能够把佛眼带到我们的手上。
14、"释怀"是一种修养,更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀,才会有"采菊东篱下"的旷达高洁;被贬他乡的苏轼懂得释怀,才会有"也无风雨也无晴"的乐观豁达。
15、有辛苦的付出,才有美满的结果成就。
16、一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人、学佛人,在现实 生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。
17、虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五
18、于是菩萨惠施佛、辟支佛,下及凡人,皆悉平均,不选择人。恒作斯念:一切由食而存,无食则丧。是谓菩萨成就此初法,具足六度。
19、当你倒霉时,你身上的阴性场态总是占主导,而阳性场态也是最弱之时,当阴远超于阳时,就会麻烦不断,祸不单行,此时遇见小人或撞见鬼都是常有的事。
20、只有以身作则,方能教化别人。
21、你我相识皆有缘,面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜 缘,顺我逆我消孽缘,生老病死了尘缘,果报好坏皆因缘,慈悲喜舍修佛 缘。愿我们心中有佛,与佛结缘。
22、一盏离愁,孤单的雀鸟阔别了许久的暖。一片落叶妖娆了纷飞的泪眼,一丝红巾点燃了心底的风情,一山一水感染了禅意的心净,一曲梵音缱婘了心底的哀愁,一眼泉水清浅了心的冰冻,带来无限的诗情。一针一线一画绣,点缀了爱的苦涩。
23、生活中如果人拿个石头向狗丢过去,这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头,追了老半天,原来是一块不能吃又没有用的石头,除了跑得气喘吁吁以外,没有任何好处,只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢?同样的道理,人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色,别人丢过来的一句坏话呢?
24、人只要阳气充足,就可心想事成,自得其乐!反之,就会出现阳不居阳,鸠占鹊巢,就好比阳气这个喜鹊没有在窝里占住位置,邪气这个鸠鸟就会乘机跑进来一样。说到底,人的吉凶好坏都是由自己决定的!
25、虽然我们皈依很早,却仍未生起虔诚心,说明我们业障很重;虽然我们学佛很久,却仍未生起出离心,说明我们贪欲很大;虽然我们修行认真,却仍未生起菩提心,说明我们私心很强;虽然我们打坐很久,却仍未树立空性见,说明我们无明很深。
26、生问:"佛是没?"师日:"佛是觉。觉有三种:一自觉,二觉他,三觉满。离心名自觉,离色名觉他,心色俱离名觉满。满者谓一念离,一切离,无离无不离。"——《大乘无生方便门》
27、名为遍计性,相是依他起,名、相二俱遣,是为第一义。
28、佛法是靠学习得来的吗?显然不是,在这个世界上,有千千万万的人在看佛经,但是成佛的人却极少,可见只看佛经并不能有所成就。因此,佛法必须通过实证,通过付诸实践才能不断加深认识,逐渐实现真正的解脱。
29、人生最宝贵的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦从拔除痛苦开始。
30、修行不在大事上,而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上, 同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕 种,则必定杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举 手投足也要存有一份善念。
31、"一日不作,一日不食"深一层的含义则是:一天不修行思进,一天就白白浪费。
32、漫步人生,我们难免会经历风吹雨打,心中多少会留下一些痛苦的回忆。我们要总结昨天的失误,但不能对过去的失误和不愉快耿耿于怀。伤感也罢,悔恨也罢,都已经成为不能改变的过去。
33、人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉?佛在《八大人觉经》里面教导我们,「不念旧恶,不憎恶人」,我们遵从佛的教诲,恶人也不舍弃,极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意,这是自己得大受用,成就自己的清净平等。
34、超脱于心随性生活烦恼随心而生,善随心而起,罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限,很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事,因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅,让人们超脱于心之外,随性生活。
35、"我吸气,让自己身体平静下来。我呼气,让自己心灵平静下来。愿我身心平衡,愿我宁静自在,愿我解脱无碍。"——每天念诵这些句子,使你劳累疲惫身心平静安康下来,然后把这份平静感延展到辽阔的宇宙的每一个众生,这是佛陀的教导!
36、勇于接受别人的批评,正好可以修正自己的缺点。
37、命运因从容而美丽。事从容有余味,人从容有余年。以云淡风轻的从容心态人面对生活的诸多变故,那么即使生活总是风云变幻,内心也依然波澜不惊,能够从容地面对权力、金钱、成功、失败,从容地面对爱与恨、生与死。让生命在生活的斑斓中淬火,铸炼一颗沉稳坚强、广博从容的心灵,告别申诉求告的软弱,告别锱铢必较的卑微,告别患得患失的怅惘,告别睚眦必报的狭隘。权力、金钱、声名、地位像一口深井,禁锢着人们的视线;像一只大锁,封堵了一扇通向缤纷人生的大门。走出深井,天空是如此的广阔;打开锁钥,门外的世界是如此的多彩。
38、告别烦恼,和悲伤说再见吧,让自己生活在一片阳光里——阳光的笑脸、阳光的心态。如果天空刮起狂风,那么就在这飓风里成长我们的坚毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中欢快地唱歌,让雨水来滋润我们的心田;如果天空飘落雪花,那么就让我们在这皑皑的银色世界里与飘雪一起飞舞,舞出生命里绝伦的精彩。风雨过后,依然会是阳光明媚,万里晴空。与其在烦恼中苦苦挣扎,不如洒脱地挥手再见,告别烦恼,告别悲伤,让我们阳光的笑脸依旧,阳光的心态依旧。
39、给人方便,等于给自己方便。
40、临死之时,知道财物守不住了,送给他人,是不净布施。
41、澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。——顾春《早春怨》
42、那些真实存在过的东西啊,哪那么容易去逃避。
43、我们真正需要的是安乐与和谐的生活,那么只有好好修满足的心,才能得到安乐。
44、每个众生都需要通过闻思修才能得到解脱,也需要通过闻思修才能成佛。没有闻思修此二路不通。
45、有容乃大,只要有开放的广阔心胸,就会过得非常舒服,脾气也会很好,渐渐就会发现,似乎伤害自己的人越来越少了。其实,并不是伤害你的人少了,而是你的心接纳身边事物的范围扩大了,能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你,因为你根本不再把那些小小的言行举止,放在心上了。
46、世事无常,经历过后,汲取经验教训,不要总是牵挂放在心上,否则,它会阻碍后面的因缘。
47、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。
48、佛说:"凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣,智者叫这个是桎梏(缠缚)。"
49、人们常常畏惧命运的不可抗拒,那是因为他们已经完全被命运扼住了咽喉。
50、三千大世界,一切众生他都视如己出,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。
51、友情这东西,厚实起来真难,得一尺一寸的积累。但崩溃起来真容易,一场地震似的,瞬间就成路人。
52、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。
53、佛曰:要学会宽恕,要学会放下。学会放弃,学会放下,学会宽恕别人,也是对自己的一种解脱。只有宽恕,放下,才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是,心灵就会被怨恨所占据发,最终受伤害的还是我们自己。
54、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
55、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。
56、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
57、无情亦无种,无性亦无生。
58、不生不灭,性相如如,常住不迁,名之日道。
59、不见一法存无见,大似浮云遮日面。
60、律已要严,待人要宽。
61、凡是我们刻意表现的,都是我们内心匮乏的,凡是内心匮乏的,都表现出极大的自尊心,凡是自尊心极强的人,内心都是脆弱的。
62、不要太肯定自身的见地,这样子比较少后悔。
63、一切随缘,一生随缘,方得自在。
64、我的不悔,与你无关,那是我一个人的不悔,就像秋天的凋零的叶,是从我自己的树上落下来的,我的心疼,只有自己知道。
65、人嘛,只要不伤天害理,只要对得起自己,只要不是盲目的冲动,干什么不行?
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