一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。以下是小编给各位读者分享的李银河的语录48条,欢迎大家前来欣赏。
1、生命本身虽无意义，但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。
2、两个人几乎什么都不说，只是在一个房间默默相对，各做各的事，就很舒服，很惬意。单纯的、令人愉悦的关系。
3、别拿自己的人生和他人做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。——每个人最终只能过自己的生活，不管你觉得别人的人生比你好还是比你坏，反正你并不能真正知道别人的生活。再说，总有人活得比你成功，比你滋润，总爱比较，徒增烦恼。
4、我 酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起 自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不 知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
5、人生在世，不得不平庸，不得不琐碎，不得不常态，因为所有的人都这样活着，你凭什么不这样活着？但是有些人不安于平庸所思，不安于常态，对于他们来说，只有变态的才是美的，或者说只有被世俗视为变态的才是美的。这不仅是一个普通的判断，而且是他们的生活宗旨。
6、"做一个快乐的人，这样你的人生才能幸福；做一个有知识的人，这样你的人生才能丰富；做一个懂礼貌的人，这样你的人生才能优雅。"
7、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏 ——《社会学精要》
8、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。 ——《人间采蜜记》
9、翻拣他当初写给我的情书，只觉得倏忽之间，阴阳两隔，人生真是一件残酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暂，上帝为什么要让它存在？既然再美好的花朵也会枯萎，再美好的爱情也会湮灭，上帝为什么要让它存在？没有人能给我一个答案。也许根本就没有答案。 ——《爱你就像爱生命》
10、"一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。" ——《李银河：我的生命哲学》
11、马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。
12、总有人问我对"剩男剩女"有什么样的规劝，我的规劝是两句话：一，如果你很想结婚，那就不一定非要等到爱情不可，跟一个仅仅是肉体的朋友或者仅仅是精神上的朋友结婚也无不可；二，如果你并不是很想结婚，而且一定要等待爱情，那你内心要足够强大，要做好终生独身的准备，因为爱情发生的几率并不太高
13、·小波有次说，我们这代人跟前后两代最不一样的经历就是，我们体验过绝望的感觉。当时中国没有大学可上，也没有地方可去，我们都曾经当真想过做一辈子农民，在农村终老。而农村除了种地劳作，没有其他事情可做。所以就连去打仗死掉也不显得那么可怕了。
14、风格几乎是无意识的。也就是说，一个人的风格就是他灵魂的样子，他的文字也就是他灵魂无意识的表达。学是学不来的，改也改不了。
15、一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。
16、我酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
17、爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
18、要有定力凭的是两个功夫：一个是自信，一个是超脱。自信是相信自己没有做错什么，所言所行都是出于真实自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脱是能够站在地球之外俯瞰世事，能够站在当下之外回看时事。有了这样超脱的时间和空间视角，人自然能够超脱。
19、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏。
20、所有的艺术家都是性欲特别充沛满溢的人，在现实中无法实现，只有升华到音乐美术文学创作之中，从而创造出璀璨的精神之美。
21、我们活得没滋没味，不知道享受有趣的东西，也创造不出来真正有趣的东西。
22、许多电影人的违规操作难道不是由于这些规定过于荒诞吗？——李银河
23、我倒觉得这样的秩序比过去那种只许一边说话要好。
24、一个文明的社会不应当有这样野蛮的法律。
25、我的生活在许多方面已经到了最终的目的地。
26、现在，不看重感情因素的婚姻已经逐渐褪去，当代中国人的婚姻中感情因素也越来越被看重。
27、我不在乎保守宗教人士的诅咒。只有将他们的保守反动的观点彻底铲除，中国才能进步。——李银河
28、了规范人的社会行为，社会总要订立一些制度法规，行为规范。这些制度一旦被制定出来，就产生了一种惰性，或者说是一种维持自身存在的下沉力，就像液态的水泥渐渐凝固为固态的水泥块一样，变成了沉重的一大坨。——李银河
29、每天对着镜子说一百遍我是一个人物。
30、为中国的历史伤心。为自己的出身伤心。
31、我完全可以当他们不存在，他们对于我来说等于零。我的生活是快乐的充实的。
32、为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。
33、无情的时间无情地流逝，如果不记录一下，这过去的时间就不会留下任何痕迹。
34、骂人并不能使你愉快，也不会提升你的生活品质。
35、每到改朝换代之时，旧的贵族就破落了。新的贵族全是土包子出身，不可能有真正的文化。
36、我的幸福太多了一些，心中的郁结太少了一些，这对文学很不利。——李银河
37、看来中国要稍稍进步一点点，还有漫长的路要走。
38、法律的出发点不是惩罚人，而是保护人。
39、中国人活得快乐不快乐有重要性吗？我现在真的很怀疑。——李银河
40、仇恨和嫉妒是两种强烈的情绪。
41、在中国谁能有不可侵犯的个人尊严？
42、一个人的力量是微小的，振臂一挥，应者云集，并不是个人能力的结果，恐怕还是社会有这个需求。
43、真正能够给人带来喜悦的是什么呢？还是物质和精神上的享受。
44、如果设立了某种法律又不严格执行，那是法制的不健全。——李银河
45、还有一类人还有欲望，但是觉得它见不得人，所以有人要肯定这个欲望，说它是自然的正常的没什么了不起的，他们就要发歇斯底里。我更可怜你们。
46、从某种程度上说，正因为观众水平太低，我们的娱乐影片的水平才低。
47、这世上总有人比我更有才能，比我更富有，比我更美丽。——李银河
48、中国要进步，就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。——李银河
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