梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。本文是小编收集的关于庄子话语的内容，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
2、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
3、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。
4、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
5、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
6、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
7、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
8、大道不称，大辩不言。
9、小知不及大知，小年不及大年。
10、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
11、不忘其所始，不求其所终。
12、大道不称，大辩不言。
13、鲁酒薄而邯郸围。
14、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
15、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
16、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
18、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
19、且有大觉而后知此其大梦也。
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
21、世人皆知有用之用，莫知无用之用。
22、天地一指也，万物一马也。
23、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
24、吾身也有涯，而知无涯。
25、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
26、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
27、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
29、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
30、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
31、谋无主则困，事无备则废。
32、相视而笑，莫逆于心。
33、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
34、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
35、虚无恬淡，乃合天德。
36、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
37、礼义法度者，应时而变者也。
38、无厚不可积也，其大千里。
39、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。 过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。
40、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
42、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
43、外物不可必，故龙逄诛， 比干戮， 箕子狂， 恶来死， 桀纣亡。
44、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
45、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
46、且举世欲之而不加劝，举世非之而不加沮。
47、提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
48、于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。
49、进出六合，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
50、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
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