富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩下面这篇文章是小编收集整理的曾国藩话语，一起来看一下吧。
1、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
2、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
3、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
4、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
5、择众论之善者而从之。
6、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
7、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
8、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
9、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
10、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
11、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。
12、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
13、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
14、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
15、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
16、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
17、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
18、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
19、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
20、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
21、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
23、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
24、凡利之所在，当与人共分之；名之所在，当与人共享之。——《曾国藩家书》
25、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
26、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
27、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
28、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
29、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
30、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
31、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
32、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
33、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
34、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩家书》。
36、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
37、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
38、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
39、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
40、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
41、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
42、甘苦自得。——曾国藩
43、家和则福自生。——曾国藩
44、慎能远祸，勤能济贫。
45、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
46、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
47、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
48、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
49、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
50、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
51、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
52、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
53、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
54、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
55、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
56、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
57、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
58、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
59、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
60、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
61、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
62、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
63、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
65、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
66、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
67、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
68、死生早已置之度外。
69、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
70、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
71、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
72、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
73、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
74、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩
75、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
76、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录
77、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
78、行事常思退一步。——曾国藩语录
79、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
80、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
81、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》
82、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
83、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
84、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
85、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，即是孟浪做。
86、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。
87、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。
88、有伎俩，定要表示之。
89、繁华气太重，亦非佳象耳。
90、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
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