从宁静中安顿身心，芸芸众生，忙碌、盲目、茫然；最好能动中有静，静中有动。在静中有活泼的举止，在动中有宁静的力量。下面是小编收集整理的星云法师的语录36条,欢迎参考。
1、心净身安，自身有病自心知，心病还须心药治。
2、念佛不忘救国，救国必须念佛。
3、诸般省俭常念旧。一般人都有"喜新厌旧"的毛病，而"新不如旧"则又常为人所感叹。中国人讲"感恩惜福"，更以勤俭为持家之方（严戒子弟奢侈），所以"诸般省俭常念旧"，也就是"感恩与惜福"，一位知晓感恩与惜福的人，自然能够长寿不老。
4、要能"施无畏"。观世音菩萨的名号很多，诸如南海大士、圆通大士、白衣大士、大慈菩萨、大悲圣者……"施无畏"也是观世音的圣号之一，它以大慈悲、大智慧、大勇猛布施信众不要恐惧，在应世上得以无畏，而救苦救难。
5、"灵山不远，眼前即是"，放下妄想、放下执著，当下承担，立地成佛。
6、不贪求、不嗔怒。虽然人要完全去除私心私欲是裉困难的事，但是追求快乐取之有道，不要在物质的贪求上做无理的要求，应该从知足中去感恩，从喜舍奉献上去体悟"舍得，舍得，有舍有得"的真理，长养慈悲心，以祥和而安天下，如此社会才会富足繁荣，人生才能幸福快乐。
7、不邪见、不妄心。人生是一场自己生命的永无止境的战争，世界上最难征服的敌人，就是自己。"人者心之器"，"心如平原走马，易放难收。"稍一放纵就无法驾驭，"菩萨畏因，众生畏果。"我们不邪见，不妄心，终能种善因，结善果。
8、有的父母，对子女的婚姻管得太过分，有的公婆对媳妇要求得太主观，有的夫妇，对伴侣的言行干涉得太离谱，往往会产生反效果。任何家庭组成的眷属，年龄有差距，思想有不同，习惯也不一样，这些都是无法强求的，只要能够识大体、顾大局，不要太自私、太孤僻，彼此尊重对方的自由，彼此看轻自己的利益，自然能够和谐相处相互适应。
9、佛教当然也讲信仰，"佛法大海，唯信能人"。但是佛教除了正信之外，还有某些与一般宗教不同的特色，那就是"疑情"，禅宗的大德高僧，在禅堂打坐参禅的时候，最重视的是"提起疑情"，有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。正如我们撞钟一样，用力小，钟声就小，用力愈大，自然钟声愈大。我们有心学佛，首先就要正视问题，用心参透疑情。儒家说："学而不思则罔"。这个"思"字，就是要我们提出问题，也就是禅宗的"参"。
10、布施不限于金钱布施，还有效力、欢喜、智慧等等布施；唯有懂得布施的人，才是最富人缘的。不管用语言、力量，还是精神、物质来适时布施结缘，都是促进入际关系的善意表现。
11、俗语说"给人方便，就是给自己方便"。帮助别人就是帮助自己，"助人者，人恒助之"。有时候一句关怀的好话，一个帮助的结缘善行，就是善因会结善果，广种福田必获丰收。
12、究竟常乐。人生自来苦乐参半，更因世间一切无常，所以苦并不足畏，乐也不足喜；好乐恶苦是众生的本性，然而世俗之乐，无论是属于感官的外乐，或是属于精神的内乐，都不是究竟常乐，甚至反而引致人们堕落沉沦。
13、扫地、扫地、扫心地，佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。
14、菩萨心肠金刚手段，笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容世间难容之事。
15、山贼易擒心贼难捉，三十年来西子湖，二时斋粥气力粗；无事上山行一转，借问时人会也无？
16、耳闻目见事理难明，耳闻目见，仍为虚幻"假象"；摒弃成见，才能了解"真相"。早安！
17、生活修养。淡泊明志，宁静致远。知所进退，逍遥自在。
18、知所进退逍遥自在，"回头的世界"比"向前的世界"更辽阔；"低头的天地"比"抬头的天地"更宽广。
19、慈悲喜舍，十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。
20、广植福田善结人缘，境由心造，相随心转；广植福田，善结人缘。
21、谈情说爱大慈大悲，以智化情，以慈化情，以法范情，以德导情。
22、幸福之道，溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
23、增进人生幸福之道，不比较不计较，不怨天不尤人，不贪求不嗔怒；不侵犯不推诿，不自卑不懊丧，不邪见不妄心。
24、如何过得自由自在，能够"享有"，又何必"拥有"？学习"吃亏"，就能讨"便宜"。
25、面对老病自求多福，不要为老病而苦恼，因为老病并不可怕；看破放下安然自在，自求多福有何可惧。
26、化无力感为感恩心，与其咒责黑暗，何不点燃烛光？不要计较获得多少，先要自问贡献多少！
27、不去计较就没烦恼，你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头又见推车汉，比上不足下有余。
28、境界超越祈愿升华，心灵境界不断提升超越，生活领域更加海阔天空。
29、结善缘，未成佛道，先结人缘；广结善缘，得道多助。
30、我是个什么东西，要学佛法先除我，要成事功先无我。
31、行善去恶，因求真理登净域，为学佛法人宝山；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
32、谈修心，万般带不去，只有业随身；心生万法生，心灭万法灭。
33、懂得珍惜才懂得爱，惜缘感恩，涌泉以报；惜福心发，大爱慈悲。
34、处处能度众，修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗。
35、拜观音学观音，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
36、勇于当下承担，心怀柔和忍辱，力行慈悲喜舍。
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