丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。本文是小编收集的关于庄子话语的内容，一起来欣赏吧。
1、去小知而大知明，去善而自善矣。
2、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
3、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
4、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
5、终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！
6、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
7、彼亦一是非，此亦一是非。
8、寡不道以欢成有德者能之。
9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
10、圣人法天贵真，不拘于俗。
11、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
12、形如槁木，心如死灰。
13、圣人法天贵真，不拘于俗。
14、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
15、至言不出，俗言胜也。
16、忿设无由，巧言偏辞。
17、以管窥天，以锥刺地。
18、哀莫大于心死，而人死亦次之。
19、小惑易方，大惑易性。
20、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。
21、以天下为之笼，则雀无所逃。
22、为事逆之则败，顺之则成。
23、尾生抱柱，至死方休。
24、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
25、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
26、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
27、去小知而大知明，去善而自善矣。
28、凡人心险于山川，难于知天。
29、好面誉人者，亦好背而毁之。
30、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
31、以天下为之笼，则雀无所逃。
32、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
33、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
34、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
35、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
36、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
37、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
38、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
39、无所可用，安所困苦哉。
40、言者所以在意，得意而忘言。
41、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
42、忧喜更相接，乐极还自悲。
43、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
44、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
45、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
46、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
47、如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者！
48、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
49、盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
50、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
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