修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。以下是小编整理的静思的语录86条,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
2、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
3、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。
4、能一字"和"则无往不利，无事不成。
5、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
6、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
7、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
8、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
9、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
10、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
11、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
12、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
13、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
14、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
15、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
16、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
17、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
18、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
19、善用时间者，就能成就事功。
20、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
21、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
22、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
23、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
24、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
25、不再自我教育者，才是真正的文盲。
26、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
27、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
28、水滴虽微，渐盈大气。
29、说错了话，挡了自己又踢到别人。
30、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
31、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
32、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
33、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
34、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
35、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
36、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
37、受苦的人，没有悲观的权利。
38、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
39、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
40、珍惜当下，就是珍重未来。
41、欢喜心是良药，不生气是消业障。
42、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
43、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
44、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
45、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
46、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
47、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
48、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
49、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
50、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
51、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
52、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
53、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
54、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
55、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
56、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
57、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
58、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
59、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
60、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
61、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
62、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
63、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
64、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
65、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
66、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
67、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
68、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
69、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
70、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
71、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
72、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
73、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
74、为人处世要细心，但不要小心眼。
75、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
76、与其能辩，不如能忍。
77、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
78、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
79、当你大便通畅的时候，心情会很好。
80、最好的医生应该是自己。
81、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
82、越难锻炼的铁，价值也较高。
83、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
84、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
85、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不？
86、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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