不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。下文是小编帮大家整理的庄子话语，希望能够对大家有所帮助。
1、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
2、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
3、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
4、好面誉人者，亦好背而毁之。
5、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
6、遁天倍情，忘其所受。
7、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
8、以管窥天，以锥刺地。
9、相嘘以湿。相濡以沫。
10、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。
11、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
12、德有所长，形有所忘。
13、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
14、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
15、名也者，相札也；知也者，争之器也。
16、忘其肝胆，遗其耳目。
17、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。
18、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！
19、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
21、为事逆之则败，顺之则成。
22、存而不论，论而不议，议而不辩。
23、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
24、是故滑疑之耀，圣人之所图也。
25、同类相从，同声相应，固天理也。
26、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
27、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
28、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
29、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
30、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
31、道隐于小成，言隐于荣华。
32、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
33、天地与我并存，万物与我为一。
34、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
35、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
36、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
37、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
38、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
39、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。
40、是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
41、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。
42、彼出于是，是亦因彼。
43、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
44、此虽免乎行，犹有所待者也。
45、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
46、故之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发。
47、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
48、进出六合，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
49、常人心险于山川，难于知天。
50、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
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